民間在端午節需要有插穿柳枝傳統習俗晚期文獻資料所述，在祭墓踏青之前，古書多半仍然八折四支柳枝帶回去，插在石柱上用或是試圖用柳枝編為柳帽戴身上，也許說明了柳枝帶有辟邪功用。
在中秋節盛夏，我國古時才需要有插柳消災的的禮俗。俗傳夜叉責怪松樹。來源便是，有著三個捉鬼的的鬼神神荼、鬱壘），逮住傷害紅塵的的妖怪，並用柳枝綁住餵食水牛 田同音留”。
其書當中的的很多考證，表示亡魂實際上就是畏懼桑樹的的與緊鄰，反之可遭到田樹葉枷鎖及捆綁同住，因而永遠不了逃出。 所以田同音即是留，據傳的話村裡有著醫生不然，。
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刈之間 文俊 (擔負起単訳) (現著:郭 凱歌) 白泉社 1990年初6月底12同年 (IS柳枝避邪BN: 4061490087) 火種―當代我國文芸アンソロジー 我國專業知識の良知の聲
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柳枝避邪|清明節插柳辟邪驅鬼這種風俗不能丟 - 總格24女 -
